Эгоистическая церковь

Юмористическое (но в шутке есть большая доля правды) предложение: как созидать эгоистическую церковь.
Не называйте себя церковью. Лучше использовать слова «община» или «сообщество». И вообще, пусть ничего в названии не напоминает о традиционном христианстве. Не используйте такие названия как «Голгофа», «Воскресение», «Свет Христа», «Благодать». Лучше говорить об общине Виноградной Лозы, Центре радости, Дереве жизни, Общины у реки и т.д. («Парадигма», «Матрица» и др. приветствуются). Подробно

Наследие Лютера

Утром ни свет, ни заря поднялся, освежился яблоком (Песн. 2:5), чаем и отправился в лютеранскую церковь, что в двенадцати минутах неспешной ходьбы. У них зал небольшой, поэтому собрания проходят в несколько заходов, а первое начинается в 7.45. Успею послушать Слово, а в 10.00 уезжаем в Willow Creek. Подробно

Церковь Муди

В прошлое воскресенье побыл на собрании в церкви Муди, что в Чикаго. Здание церкви недалеко от центра, но уже в районе конца девятнадцатого-начала двадцатого века (сам дом молитвы построен в 1925 г.) Массивное сводчатое строение (подражание собору св. Софии в Константинополе/Стамбуле) из темно-красного кирпича, вмещающее четыре тысячи человек, с витражами и солидным органом - напоминание о былом величии. Величие еще осталось, но, чувствуется, его меньше. Подробно

Евангелизация в истории баптизма

Прочитал статью православного миссионера Николая Бортковского под названием «Штундобаптизм». Ее можно найти в книге М.А. Кальнева, Русские сектанты, их учение, культ и способы пропаганды (Одесса: типография Е.И. Фесенко, 1911):107-128. (В Национальной библиотеке в Минске имеется один экземпляр). Очень заинтересовали высказывания о миссионерской деятельности «сектантов» (автор также употребляет термины «штундисты» и «штундобапты», но на самом деле речь идет о баптистах). Предлагаю некоторые выдержки из его статьи (опубликованной в 1911 г.) Есть чему поучиться! Подробно

Пришествие по Герольду Кемпингу

Известный проповедник из США объявил, что конец света наступит 21 мая 2011 г. в 18:00 по времени Западного побережья США (пять утра по минскому времени). Его предсказание достигло нашей страны, и, удивительно, некоторые добрые христиане поверили лжепророку. Подробно

Подготовка к собранию

Пересечение порога дома молитвы вводит верующего в иной мир, в место особого присутствия Божья, и еще до того, как начнется собрания, как хор и служители займут свою место в зале, а пресвитер выйдет на кафедру и произнесет первые слова: «Мир вам/приветствую вас, дорогие братья и сестры», богослужение начинается в сердце. Подробно

Великий Бог

История написания гимна «Великий Бог» является ярким свидетельством того, как музыка пересекает границы культур. Все началось в 1885 или 1886 году, когда известный шведский пастор Карол Боберг (Carol Boberg), который был членом шведского парламента, написал гимн «О, великий Бог» (O Store Gud). Подробно

Бог и зло

Когда происходит катастрофы, совершаются преступления, затрагивающие жизнь невинных людей, раздаются обвинения в адрес Бога. Филип Янси пишет об этом в своей книге «В поисках невидимого Бога». Подробно

Пророки: реакция на зло

Думаю, каждого белоруса потряс теракт, произошедший вечером 11 апреля в минском метро. Моя душа также пришла в волнение. Я хотел найти ответ на происшедшее в Библии. Как раз утром читал пророка Наума. Наум писал о Божьем наказании ниневитян. Может, это ответ: всякое зло будет в конце-концов наказано. Подробно

Благоговейное пение

Интересная заметка о пении (православная точка зрения).
«Церковное пение, одноголосное или многоголосное, хоровое, должно быть благоговейным и молитвенно настраивающим. Регентам и псаломщикам для этого следует держаться древних церковных распевов - знаменного, греческого, болгарского и киевского. Недопустимы в церковном пении напевание и манера светского пения, свойственные оперным ариям, а также аккомпанемент хора с закрытым ртом и все прочее, что уподобляло бы церковное пение светскому. Подробно

Благоговение в собрании

Авторы статей в «Братском вестнике» регулярно обращались к теме благоговения, указывая на важность этой характеристики и области ее применения в связи с богослужением. Прежде всего благоговение связывалось со спокойствием, отсутствием шума, чинностью. «Они [молитвенные дома евангельско-баптистских] общин должны быть уголками тишины и отдохновения». «От самого начала и до конца богослужебное собрание должно проходить благоговейно, благопристойно. Подробно

Семь образов Вечери

В Писании можно найти семь взаимосвязанных образов, которые выражают смысл Вечери.
1. Образ «радостного празднования». Его мы находим в 1 Кор. 11:23-24. «…Господь Иисус в ту ночь, в которую предан был, взял хлеб и, возблагодарив, преломил…» («Благодарение» - перевод греческого слова «евхаристия»). Подробно

Цунами, землетрясение и радиация: наша реакция

Землетрясение в Японии с магнитудой в 9.0 входит в число пяти одного из самых сильных, которые могли измерить и зарегистрировать ученые. Но бедствие увеличилось, поскольку к землетрясению добавилось цунами, смывшее целые селения в море. Отключение электроэнергии в результате этих ударов стихии привело к еще одной страшной угрозе: по крайней мере частично расплавились топливные стержни, вероятно, на двух-трех реакторах атомной электростанции «Фукусима-1», что грозит утечкой радиации, а, в худшем случае, новым Чернобылем. Подробно

По барабану

В журнале Славянских Объединений ЕХБ в Северной Америке «Злачные пажити» (Декабрь, 2010) опубликована интересная статья В. Волчанского, в которой он анализирует служение групп прославления. Автор прослеживает историю развития этого стиля, отмечая, что группы прославления являются порождением «Богослужения празднования» - модного богослужения в стиле мега-церквей. «Данный вид поклонения чрезвычайно популярен сегодня. Называется он «Богослужением празднования» (“Celebration”) или реже «Давидов стиль богослужения». Подробно

«Отец Леонид»

В своей книге «Три приговора» Иосиф Бондаренко описывает один интересный эпизод. Вместе с ним больше года в одном лагере были Леонид Жилинский, бывший капитан корабля Военно-морского флота и преподаватель диалектического материализма в академии. Читая Библию и общаясь с православным священником он покаялся и стал верующим Истинно-православной церкви. Подробно