"Поклонение" и "богослужение"
Леонид Михович
Дата: 16-04-2012 13:41
В деревенском же собрании звучало общее пение (пение в «современной» общим не назовешь, ибо поющие не слышат ни себя, ни других поющих, только «группу прославления»). Деревенские песни были весьма разнообразными по содержанию (радость, призыв к труду, сокрушение о грехе, другие темы). Я слушал пение сольное, дуэты, пение в сопровождении синтезатора и баяна. Причем некоторые песни были весьма оригинальными: «местное» творчество высокого уровня. Непонятно, почему некоторые «современные» сознательно стремятся к упрощению, ограничивают творчество комплектом от «Hillsong»? Наверное, здесь не обошлось без массонов:)
Поклонение в Д(д)ухе, полагаю, должно отличаться разнообразием, отвечать разнообразным нуждам молодых и не очень. В наших песнях должен представлен весь христианский опыт и христианское учение. Наши гимны должны отражать весь путь христианина. Хорошо также, если мы поем песни сложные и простые, хотя простота (не примитивность) более приветствуется. Кроме того, в церкви мы воспеваем гимны новые и старые. Чрезмерный упор на архаичность, как и современность, едва ли приемлем. Потом, мы используем богатство форм пения. Пусть поет вся церковь, пусть поет хор, солисты, пусть звучат дуэты, трио, квартеты. Пусть хвалит Господом хор а capella и хор в сопровождении симфонического оркестра. Пусть славят Господа разного рода оркестры. Пусть поют ему братья и сестры, дети и взрослые, юноши и девушки. «Все дышащее да хвалит Господа! Аллилуия» (Пс. 150:6). (Будем помнить, однако, что разнообразие должно быть разумным. Не все песни, стили, музыкальные инструменты, формы сочетаются друг с другом, не все можно использовать в одном собрании.)